November 14th, 2013

Тольяттинские депутаты отказались переименовывать город в Ставрополь-на-Волге

Оригинал взят у beloedelo_spb в Тольяттинские депутаты отказались переименовывать город в Ставрополь-на-Волге
Члены Союза краеведов России обратились в городскую думу Тольятти с предложением вернуть городу историческое название — Ставрополь-на-Волге, но на заседании 8 ноября депутаты отклонили эту инициативу.

Читать полностью

Годовщина Пражского манифеста

Оригинал взят у beloedelo_spb в Годовщина Пражского манифеста


Сегодня, 14 ноября, исполняется 69 лет со дня провозглашения Пражского манифеста КОНР.



Речь А. А. Власова (ВИДЕО)

KM.RU о прошедшем съезде движения "Право на оружие"

Будни оккупации...

Оригинал взят у allin777 в Будни оккупации...
Из доклада, подготовленного комиссией Казахского крайкома ВКП(б), "Об итогах выполнения директив ЦК и крайкома ВКП(б) об исправлении перегибов, допущенных в период весенней кампании 1929–1930 г."

06.08.1930

Совершенно секретно


Отдельные издевательства над людьми в период 1929–1930 г. К концу кампании, когда темп хлебозаготовок ослабевал, местные работники искали способы к оживлению заготовок. В отдельных районах примитивно мыслящие люди находили разрешение затруднений в издевательствах над крестьянами. Не только кулаков, но даже и середняков сажали в холодные амбары и, чтоб было более мучительно, раздевали и оставляли на целую ночь под железной крышей в большие морозы. Это можно иллюстрировать рядом следующих фактов:

1. В Азатском р. Акмолинского окр. проводили план заготовок так, что обложили бедняков подворными заданиями, а потом за невыполнение избивали их, купали в холодной воде (см. приговор по азатскому делу).

2. В Калининском р. Алма-Атинского окр. (с. Чемолган) был объявлен «черный бойкот». 22 хозяйствам были забиты окна и разрешалось выходить только ночью за дровами и водой.

3. В Аккемирском р. Актюбинского окр. уполномоченный Позднов предложил «устроить кулаку такой тарарам, чтобы все ходило в доме, а если будет кричать, то налить в глотку керосину и зажечь». Его наказ был выполнен. Создали бригаду и с черным флагом и ведром нефти выступили на улицу. Заходили в дом кулаков, по пути задели двух бедняков, смазали людей нефтью, смазали стены, снимали иконы и т.д.

Collapse )

О новом историческом стандарте

Оригинал взят у salery в О новом историческом стандарте
По просьбе некоторых лиц (надеющихся внести какие-то улучшения) ознакомился с новой концепцией истории и ее «историко-культурным стандартом». Он чудовищен. От нового учебника ожидали каких-то страшных слов, восхваления «эффективного менеджера» и т.д. Ничего этого там нет (в тексте, может, и будет, но из программы прямо не видно) - привычная после 1991 г. вялая совковость с примесью сугубой «толерантности». Но по идее и сути это какой-то даже сверх-Совок. В том смысле, что под «отечественной историей» понимается история СССР, а тысячелетняя история России служит лишь придатком, «предысторией» к нему.Collapse )

Последний фильм Алексея Германа показали в Риме...

Оригинал взят у av_klement в Последний фильм Алексея Германа показали в Риме...


"На Римском кинофестивале прошла мировая внеконкурсная премьера последнего фильма Алексея Германа "Трудно быть богом" - результат пятнадцатилетней работы мастера, масштабы которой стали ясны только теперь." читать полностью>> ( Валерий Кичин "Последний фильм Алексея Германа показали в Риме" РГ)
via chert999

глядишь, и мы скоро увидим...

69-я годовщина Пражского манифеста

Оригинал взят у jakovkin в 69-я годовщина Пражского манифеста


А.А. Власов

Председатель Комитета Освобождения Народов России,

генерал-лейтенант А.А. Власов, фото 1944-1945 гг.

69 лет назад 14 ноября 1944 года в Праге был обнародован манифест Комитета Освобождения Народов России (КОНР). В тот далекий торжественный день, в присутствии многочисленной русской публики, германского командования, председатель КОНР, генерал-лейтенант А.А. Власов зачитал текст манифеста КОНР, который впоследствии получил название «Пражского манифеста». Этот документ стал не только программой Комитета Освобождения Народов России, но и символом Русского Освободительного Движения в годы Второй Мировой войны. В нем отражены все те чаяния народов России и все те причины, из-за которых бывшие советские граждане, порвали с советским строем и поднялись на борьбу с ним.

Collapse )